Mengenal YANG BENAR dan ada di dalam YANG BENAR ( 1 Yoh 5:20 )

. Selamat ketemu! Saya masih ada di ruangan tanpa Bapak Cool? Iya, Baik, Mari kita berdoa Sebelum kita melanjutkan Kita satu dalam dua Iya Bapak, Kami bersyukur oleh anugerah mu Kami ada sampai saat ini.

. Kekuatan KESAHATAN AFAS HIDUP Tuhan berikan Bahkan kerinduan untuk mengenal dan mengasihi engkau
. Engkau karuniakan padamu kepada kami sehingga kami ada di hadapan Tuhan melalui something ini Bapak kami menyerahkan waktu ini ke dalam pertolonganmu
. Biarlah kehadiran Mu Yang Maha Hadir itu menolong kami semua
. Hamba yang menyampaikan semua kami yang berinteraksi
. Tuhan menolong dan memberkati kan dalam nama Tuhan Yesus kami berdua
. Amin Iya Saat ini saya masih melanjutkan materi saya
. Kita akan membahas dibawah tema Kepastian keselamatan
. Wah waktu tema kita saat ini sudah kejar kejar saya dari permulaan bertanya tentang ini
. Era lah saatnya saya membahas tema ini ya dengan keselamatan ya
. Nanti kalau ada lagi kesempatan berikutnya kita seperti yang saya janjikan, kita akan melihat tiga pandangan tentang keselamatan
. Pandangan pertama itu kalvinisme pandangan kedua, arminianisme pandangan ketiga universalisme supaya kita tahu ini dunia persilatan
. Teologia seperti apa seperti itu
. Iya, kita juga sudah belajar dari bagian bagian yang sudah disampaikan sebelumnya tentang apa namanya dasar keselamatan kita
. dapat simpulkan bahwa semuanya itu berpusat pada Allah
. Jadi itu sudah Allah kerjakan dalam kekekalan keselamatan
. Mengapa saya ulangi lagi? Karena Allah HIDUP dan BERKARYA dalam kekekalan ya dalam Ayu
. Di dalam ayun yang ada adalah kekinian tidak ada Kemarin tidak ada, sekarang tidak ada, besok tidak ada
. Kemarin tidak ada besok yang ada itu
. Sekarang Reza seperti itu
. Berbeda dengan kita yang dalam konteks waktu kruno
. Kronologis kita ada kemarin ada, sekarang Anda besok seperti itu ya
. Sehingga di sinilah kadang kadang kita sulit berteologi ya, karena tidak bisa mempertemukan waktu Ayu dengan waktu pruno s
. Nah, kalau Allah HIDUP dan berkarya dalam ke kekalahan, ya mestinya semuanya itu Uhtred sudah
. Karena tidak ada istilah akan di sana ya yang ada seperti itu
. Iya waktu dinyatakan dalam konteks Chronos itu yang seringkali kita melihat ada urutan waktu
. Iya seperti itu
. Dan kita juga sudah melihat tentang dasar keselamatan itu berpusat pada ala tritunggal Allah Bapa sebagai koordinator yang pemilih keselamatan terancam keselamatan Allah, anak Yesus Kristus sebagai eksekutor pelaksana keselamatan dan Allah Roh Kudus sebagai aplikator keselamatan
. Nah sebagai pelaksana, keselamatan itu Yesus, sehingga keselamatan itu berpusat pada Yesus dan juga kepada Allah
. Roh Kudus yang mengaplikasikan apa yang Tuhan Yesus sudah kerjakan dua ribu tahun yang lalu, di data menyelesaikan dosa dan upah dosa kita itu diaplikasikan, hanya bisa diaplikasikan oleh Roh Kudus
. Tanpa Roh Kudus, tidak bisa
. Jadi kita sudah belajar, semuanya berpusat pada Allah
. Ya Itu sebabnya Roma sebelas tiga puluh enam berkata segala sesuatu dari dia oleh dia dan kepada di bagi dia lah kemuliaan sampai selama lamanya seperti itu
. Jadi saya ingat Pastor Frans yang lalu juga mengatakan, Ya, dari pihak Allah Pasti ya, Tetapi kau lihat itu ter aplikasi dalam HIDUP MANUSIA yaitu yang yang bukan tugas kita untuk mengetahui Ya, tugas kita hanya memberitakan
. Jadi kita membahas tentang kepastian keselamatan yang pertama mengapa keselamatan itu pasti ya untuk menambahkan bahwa keselamatan itu berpusat pada Allah yang pertama karena kesetaraan, berdosa dan dibenarkan
. Apa itu? Ada ayat ayat yang menegaskan hal itu di dalam rumah lima ayat dua belas serta Ayah tujuh belas sampai sembilan belas dan satu Korintus lima ayat dua puluh dua dan empat puluh lima ditegaskan bahwa status berdosa yang dialami secara pasti oleh manusia terjadi bukan di dalam diri manusia itu, tetapi di dalam ada akibat Adam jatuh, kita semua jatuh akibat ada berdosa
. Kita semua berdosa akibat ada dihukum
. Kita semua juga dihukum seperti itu
. Demikian juga status dibenarkan yang dialami oleh orang Percaya juga terjadi bukan di dalam diri orang percaya, tapi terjadi di dalam Kristus
. Ayat ayat itu ya koma lima ayat tujuh belas sampai sembilan belas dikatakan sebab jika saya tidak baca ayat dua belas nya langsung tujuh belas sembilan belas
. Sebab jika oleh dosa satu orang itu ada mau telah berkuasa oleh satu orang itu, maka lebih benar lagi mereka yang telah menerima kelimpahan kasih karunia dan anugrah kebenaran akan HIDUP DAN BERKUASA oleh karena satu orang itu, yaitu Yesus Kristus
. Sebab itu sama seperti oleh satu pelanggaran Adam, semua orang beroleh peng hukuman
. Demikian pula oleh satu perbuatan kebenaran, yakni kebenaran Yesus
. Semua orang beroleh pembenaran untuk HIDUP
. Jadi sama seperti oleh ketidaktaatan satu orang, ada semua orang telah menjadi orang berdosa
. Demikian pula oleh ketaatan satu orang
. Semua orang menjadi orang benar
. Jadi saudara perhatikan di sini ada kesetaraan dalam ada satu orang itu semua kita berdosa semua kita menjadi tidak tahu semua kita menjadi terhukum Dan oleh satu orang yakni Yesus kristis, semua dibenarkan semua bebas dari hukuman dan di dalam ada itu pasti pasti berusaha pasti terhubung di dalam Yesus dibenarkan bebas dari hukuman itu setara
. Itu juga pasti lagi ditegaskan dalam satu Korintus lima belas dua puluh dua
. Dikatakan demikian, karena sama seperti semua orang mati dalam persekutuan dengan agam, jadi luar biasa nya ada
. Karena ada kita semua mati, demikian pula semua orang akan dihidupkan kembali dalam persekutuan dengan Kristus Agustus
. Nah, saya membuat apa namanya skema seperti ini? Allah itu maha benar
. Hasil tidak ada satu titik pusat yang ada bersama sama dengan Allah tidak ada karena dia maha benar
. Sehingga pada waktu manusia berdosa, manusia harus MENGHADAP, berhak dapat dengan kemaha keadilan Allah sehingga harus dihukum
. Dan Alkitab dari kejadian dua ayat tujuh belas terus diulang lagi dalam rumah enam air, dua puluh tiga upah dosa adalah kematian adalah mau
. Nah padahal di dalam ada Adam yang pertama ya itu, kita semua berdosa dan terhukum
. Nah kita akhir dari dalam ada sehingga otomatis kita semua berdosa dan terhukum
. Dan ini pasti ini pasti pasti berdosa, pasti terhukum tidak ada
. Mudah mudahan berdosa
. Mudah mudahan terhukum pasti
. Sebab kalau mudah mudahan Yusuf tidak perlu data manusia berusaha sendiri seperti akibat berdosa dan terhukum
. Maka manusia terpisah dari dari Allah
. Iya, tetapi kita bersyukur Allah Yang Maha benar Maha Adil adalah juga Allah Yang Maha Kah Karena kasih nya dia mengaruniakan Yesus Kristus
. Saya katakan ini sebagai Adam yang kedua
. Ya
. Satu satunya manusia yang tanpa dosa
. Bahkan yang sudah menanggung upah dosa itu cuma Tuhan Yesus
. Dia benar
. Satu satunya benar
. Dan satu satunya adil sudah memenuhi tuntutan upah dosa mau yang berpuncak sampai ke neraka
. Itu sebabnya waktu dia datang, dia harus mati, disalibkan, dikuburkan, turun ke dalam kerajaan mau mengalami semua hukuman menggantikan kita satu satunya hanya dia
. Karena dia memenuhi standar Allah
. Benar dan adil, maka ada persekutuan
. Ya, antara kemanusiaan Yesus dengan ke Allahan
. Nah, kita sudah belajar yang lalu
. Pada waktu Roh Kudus turun atas kita, menjamah kita, Melahirbarukan kita, maka kita sekaligus dihidupkan secara rohani dan lima, bukan untuk bertobat dan beriman pada Yesus
. Seketika kita bertobat, beriman pada Yesus
. Dikatakan kita dipindahkan masuk ke dalam bisnis ini dia sehingga status orang percaya itu berada di dalam di dalam Yesus seperti itu? Ya
. Ini masuk dalam Yesus
. Nah, saudara, perhatikan dalam ada yang pertama dalam Adam yang kedua Yesus Kristus
. Dalam Adam yang pertama ini kesetaraannya pasti berdosa pasti terhukum
. Tetapi pada waktu kita sudah diselamatkan pindah dalam Adam kedua kita pasti berstatus benar dan adil sudah menanggung hukuman
. Tapi bukan kita yang tanggung, tapi sis
. Dan ini bersifat pasti
. Jadi baik di dalam Adam yang pertama itu pasti di dalam Adam yang kedua itu pasti menolak
. Kepastian ini sama dengan menolak rancangan Allah mulai dari kejadian mulai dari kejadian seperti itu
. Sehingga kalau kita tolak ini rancangan kesetaraan ini, maka itu Alkitab harus dirombak dari pertama
. Iya harus dirombak dari pertama, karena kita pasti berdosa dan terhukum bukan di dalam kita, tapi dalam ada akibat kita berada dalam Adam lahir dari keturunan ada Ya kita berdosa dan terhukum seperti itu
. Akibatnya, karena kita sudah berstatus berdosa dan terhukum, maka kita berbuat dosa itu seperti itu
. Tetapi waktu kita diselamatkan dalam Yesus, kita pindah masuk dalam Yesus
. Dan ini adalah pasti
. Kalau kita mau berandai andai bagaimana kalau KONSEP ini, Apakah itu berarti keselamatan bisa hilang? Kalau berandai andai bisa
. Kalau Adam yang kedua Yesus menjadi berdosa, seperti ada menjadi berdosa
. Dia terpisah dari Allah Bapa
. Demikian juga harus terjadi dengan Yesus
. Ya, dia harus berdosa, sehingga kita semua yang ada di dalam Yesus Adam kedua itu ramai ramai menjadi berdosa, menjadi terhukum
. Dan itu tidak mungkin mengaku
. Sebab Yesus dari lahirnya tanpa dosa sampai dia menyelesaikan upah dosa dia naik ke surga? Ya
. Misi selesai Dia tanpa dosa
. Jadi perandaian kita
. Tidak mungkin
. Mengapa? Karena kita kehilangan keselamatan
. Karena di dalam ada Adam berdosa maka kita rame rame Keturunan nya mengalami itu
. Ini pas banyak orang
. Hanya perang Ayah Ya untuk membahas tentang keselamatan
. Tapi seharusnya ini secara doctrina
. KONSEP ini ya ini yang pertama Alasan yang pertama Mengapa kepastian keselamatan dalam Yesus itu pas? Yang kedua karena keselamatan Berpusatkan Kristus Kalau keselamatan itu berpusatkan saya Wah menit ini selama menit berikutnya hilang keselamatan
. Mengapa? Karena saudara tahu kan Saya sudah pernah menjelaskan yang lalu
. Bahwa kata dosa yang paling kuat yang dipakai dalam Alkitab? Ya itu Hamartia
. Meleset dari sasaran misi
. Oh, meleset dari sasaran
. Apakah mulai setnya? Satu milimeter satu sentimeter Itu TETAP meleset dari sasaran dan rumah enam ayat dua puluh tiga berkata upah dosa itu Hamartia meleset dari sasaran itu mau jadi saudara? Lihat! Kita melihat Fit
. Tidak usah berbuat
. Masih berpikir saja mengenai wanita lain
. Kita sudah bersinar
. Membenci orang lain
. Sudah membunuh? Nggak usah Kita lakukan seperti itu
. Sudah masuk Kita sudah Miss
. Kita sudah melihat sehingga kalau berpusat pada saya Ya ampun! Saya tidak mungkin bukan saja hilang dan hilang, tidak mungkin selama tapi kita bersyukur keselamatan saya berpusatkan Kristus sehingga kebenaran saya dijamin oleh kebenaran Kristus bukan oleh kebenaran Saya seperti itu
. Sebagaimana keberdosaan berpusat pada ada bukan pada kita
. Demikian juga keselamatan kita bukan berpusat pada kita, tapi berpusat pada Kristus
. Ya seperti itu
. Itu ayat ayat yang sudah juga kita baca tadi
. Ya baru yang ketiga ya sore saya tambahkan lagi
. Minimal ada dua kemungkinan seseorang membangun doktrin keselamatan
. Pertama, dokter in keselamatan yang berpusatkan manusia
. Kedua, dokter in keselamatan yang berpusatkan Kristus
. Jika keselamatan bar pusat dan manusia, maka keselamatan tidak akan pernah pasti
. Alasannya karena manusia tidak dapat menyelesaikan masalah dosa dan hukuman dosa nya
. Sebaliknya, jika keselamatan yang berpusatkan kristus, maka keselamatan bersifat pasti
. Karena bukan bergantung pada diri manusia itu, tetapi secara total bergantung pada Yesus
. Jadi itu ya saudara dalam kekristenan
. Tentu keselamatan ini ya dibangun berdasarkan poin kedua
. Iya kalau di dalam muda itu poin pertama di dalam Islam itu poin pertama di dalam agama apapun yang lain di luar kekristenan itu yang pertama keselamatan berpusatkan manusia
. Tetapi dalam kekristenan buka itu bar pusat dan Yesus
. Jadi kalau kita menganggur, poin pertama maaf itu bukan Kristen seperti itu Ya, yang berikut, Ya
. Yang ketiga, saat sore sore ini saya terulang hal ini
. Wah, itu sama seperti dosa itu suka suka Bali
. Balik lagi
. Itulah sebabnya kalau kita akan berpusat pada kita
. Tidak bisa selamat
. Tidak mungkin
. Tidak mungkin
. Yang ke berapa tadi ya? Ketiga, ketiga sekarang karena keselamatan dijamin oleh kasih Allah
. Paulus memproklamasikan tentang kesempurnaan kasih Allah atas orang orang pilihannya, sehingga ditegaskan tidak ada satu kuasa apapun, termasuk dari kita
. Tidak ada satu bentuk peristiwa atau penderitaan dalam bentuk apapun, termasuk kematian yang dapat memisahkan orang pilihan dari Allah yang sempurna
. Itu yang dikatakan Paulus Roma delapan ayat tiga puluh satu sampai tiga puluh sembilan dia katakan begini, sebab itu? Apakah yang akan kita katakan tentang semuanya itu? Jika Allah di pihak kita, siapakah yang akan melawan kita? Jadi kita ini sudah menjadi milik Allah
. Dijamin modifikasi siapa yang dapat melawan itu? Kalau ada yang mampu melawan itu termasuk saya, Saya lebih Maha kuasa dari Allah dan kasihnya dikatakan jika Allah di pihak kita, Siapa yang akan melawan kita? Iya, perhatikan itu
. Iya yang tidak menyayangkan anaknya sendiri anak tunggal, tetapi yang menyerahkan nya bagi kita semua untuk menyelamatkan kita anak tunggalnya
. Ya diberikan
. Bagaimana mungkin dia tidak mengarungi akan segala sesuatu kepada kita bersama sama dengan dia? Kira kira kalau anak tunggal rela diberikan menjadi korban, apakah ada yang melebihi itu? Oh, ini luar biasa PENGHINAAN TERHADAP KASIH ALLAH KALAU meragukan dari ALIS, katakan siapa yang akan menggugat orang orang pilihan Allah
. Allah yang membenarkan mereka
. Siapa yang akan menghukum mereka? Kristus Yesus yang telah mati, bahkan lebih lagi yang telah bangkit, yang juga duduk di sebelah kanan Allah yang malah menjadi pembela bagi kita
. Siapakah yang akan memisahkan kita dari kasih Kristus, penindasan atau kesesatan? Atau penganiayaan atau kelaparan atau ketelanjangan atau bahaya atau pedang seperti ada tertulis oleh karena atau kami ada dalam bahaya maut
. Sepanjang hari kami telah DIANGGAP sebagai domba domba sembelihan
. Tetapi dalam semuanya itu, kita lebih daripada orang orang yang menang oleh dia yang telah mengasihi kita
. Sebab aku yakin hakul yakin kalau orang seberang bilang oleh dia yang telah mengenal
. Sebab aku yakin bahwa baik mau maupun hidung, baik malaikat malaikat maupun pemerintah pemerintah, baik yang ada sekarang maupun yang akan datang, atau kuasa kuasa baik yang di atas maupun yang di bawah, ataupun sesuatu makhluk lain tidak akan dapat memisahkan kita dari kasih Allah yang ada Tuhan kita
. Saya saja punya anak dua, tapi tidak ada yang dapat memisahkan kasih saya TERHADAP MEREKA WALAUPUN MEREKA KEPALA BATU SERING YA ITU, TETAPI TIDAK AKAN PERNAH TIDAK AKAN PERNAH MEMISAHKAN
. Apalagi INI ALLAH YANG KASIH NYA MAHA SEMPURNA WOW ITU PENGHINAAN TERHADAP KASIH ANAK TUNGGALNYA RELA DIBERIKAN APALAGI CUMA YANG LAIN? IYA
. WAH ANU, SAYA PUNYA ANAK SATU ANAK dua saja Saya TIDAK MUNGKIN SURAT KAN ANAK saya jadi KORBAN INI bapak anak tunggalnya ada ada kasih yang melebihi sehingga fokus tegas mengatakan tidak ada satu pun termasuk diri kita
. Jangankan diri, kita dijabarkan di atas itu luar biasa tidak akan dapat memisahkan kita dari KASIH AL YANG
. Berikut alasan yang berikut Jadi ini meragukan kepastian keselamatan berarti melakukan kesempurnaan kasih Allah yang besar yang tidak dapat dipisahkan oleh apapun juga meragukan Kasih Allah merupakan realita FISIP l aktif
. Jadi kalau kita mulai meragukan kasih Allah sehingga Allah bisa buang, kita ada yang bisa memisahkan kita dari kasih Allah, termasuk kita sendiri itu
. Maaf saya harus katakan itu aktif, praktis, khususnya artis pada kesempurnaan dan kemutlakan kasih Allah
. Waduh ini luar biasa ya kita menjadi orang orang artis praktis
. Mungkin kita katakan tidak ya, saya percaya kasih Allah kalau kita berpikir, wah tidak sempurna dong
. Kita bisa terlepas dari tas ialah wah itu meragukan kasih Allah yang sempurna Dan itu saya katakan artistik praksi praktis seperti itu
. Yang berikutnya ini Allah ini Adam ya ini Adam tadi ya ini ada kita berdosa ini Allah Makasih ya ini ya Yesus satu satunya yang memenuhi apa tuntutan kasih anak kita yang dalam keadaan itu dibawa masuk ke dalam Kristus sehingga kita yang di dalam Yesus itu menjadi sasaran kasih dan dikatakan di dalam Yesus seperti ini, tidak ada yang dapat memisahkan kita dari kasih Allah karena kasih Allah kepada kita dijamin oleh ES
. Ya
. Kalau meragukan kasih Allah, berarti Allah menolak Yesus juga karena waktu dia menolak Yesus
. Ya maka kita yang ada dalam Yesus ramai ramai jatuh seperti pada waktu kita berada dalam
. Ada ramai ramai jatuh terpisah dari Allah
. Jadi kita menjadi sasaran kasih Allah
. Kita tidak layak dikasih
. Tapi pada waktu kita dalam Yesus, kita menjadi sasaran kasih Allah Yang Maha Sempurna
. Dan tidak seorang pun tidak ada apapun yang dapat memisahkan kita dari kasih Allah selanjutnya kita menjadi sasaran kasih Allah di sini, ya
. Maaf
. Ini seperti ini gambarnya
. Kita menjadi sasaran kasih Allah
. Iya
. Alasan berikutnya karena keselamatan terjan terjamin mutlak dalam pemeliharaan Allah
. Pada waktu orang percaya berada dalam Kristus saat itu juga orang percaya menjadi anak Allah menjadi miliknya lah berada dalam tangan Allah Berada dalam tanggung jawab pemeliharaan anak Dikatakan dalam Yohanes sepuluh ayat dua, delapan sampai tiga puluh satu Domba dombaku mendengarkan suara ku dan aku mengenal mereka
. Dan mereka mengikuti aku
. Dan aku memberikan HIDUP YANG KEKAL kepada mereka Dan mereka pasti tidak akan binasa sampai selama lamanya
. Dan seorang pun tidak akan merebut mereka dari tanganku
. Kalau ada yang dapat merebut kita dari tangan Allah yang merebut itu lebih Maha Kuasa dari dari Allah
. Bapak ku yang memberikan mereka kepada ku lebih besar daripada siapapun
. Dan seorang pun tidak dapat merebut mereka dari tangan bapak
. Aku dan bapak adalah satu
. Jadi waktu kita menerima Yesus kita menjadi milik Allah
. Menjadi kepunyaan Allah
. Dipelihara oleh Allah
. Tidak ada satu pun yang dapat merebut kita dari tangan Allah Yang Maha Kuasa
. Yang kuasanya sempurna
. Iya
. Jadi seperti ini saya bikin skema lagi
. Ya Ini Yesus Kristus Ini ada
. Ya
. Kita semua dalam Adam waktu kita percaya Yesus
. Kita berada dalam Yesus ini
. Kita berada dalam Yesus
. Ya
. Orang percaya
. Dan kita sudah belajar waktu Kita berada dalam Yesus
. Ya, kita memiliki Roh Kudus
. Roh Kudus tinggal di dalam kita
. Kita menjadi Bait Roh Kudus
. Ya
. Jadi kita berada dalam Yesus
. Roh Kudus berada dalam kita
. Dan waktu kita berada dalam Yesus
. Kita sekaligus berada dalam tangan Allah
. Saudara
. Lihat sempurnanya ini
. Ya
. Roh Kudus dalam kita
. Yesus
. Kita berada dalam Yesus dan kita berada dalam alam baka
. Siapa yang dapat merebut kita dari tangan Allah seperti ini? Siapa? Kalau ada yang dapat merebut termasuk diri kita
. Kita lebih Maha Kuasa dari dari Allah kita lebih Maha Kuasa dari Allah seperti Dan Maaf saya mau katakan itu ateisme Itu berarti meragukan Kuasa Allah Yang Maha Kuasa meragukan Yesus Kristus meragukan Roh Kudus seperti itu
. Saudara, memang ada ada orang berpandangan Begini, Orang berpandangan beli ini
. Kita memang berada dalam Yesus berada dalam Roh Kudus berada dalam kita
. Kita berbantah ada dalam alam Bapa
. Iya Ya
. Jadi kita tidak bisa lepas
. Tapi kita bisa melepaskan diri
. Pertanyaannya, adakah kita lebih maha kuasa dari Allah? Bapa Allah, Anak Allah, Roh Kudus Kalau kita mampu melepaskan diri, berarti kita lebih maha kuasa
. Iya, pertanyaannya berarti kita tidak bisa lepas kalau kita memberontak Kalau kita memberontak mau melepaskan diri, bisa lepas
. Tidak? Tidak bisa
. Tidak mungkin bisa lepas
. Tapi akibatnya apa? Kita luka, luka, sakit, sakit, menderita tapi tidak mungkin bisa lepas
. Yang hanya mungkin seharusnya adalah kita suka rela menyerahkan DIRI HIDUP DALAM TANGAN TUHAN, Menikmati INDAHNYA TUHAN JANGAN MEMBERONTAK
. Saya pernah sampaikan di sini, analogi waktu anak anak saya masih kecil, dua anak saya
. Kalau saya bawa ke mall yang saya katakan lalu sejak anak anak saya masih kecil itu sudah ada isu rumor kenyataan pencurian anak, pencurian anak
. Jadi waktu masuk mobil itu, saya pegang kiri kanan anak anak saya
. Nggak bisa mereka lari, saya pegang mereka karena masih kecil
. Mereka tidak bisa melepaskan diri karena saya lebih kuasa lebih kuat dari mereka
. Tetapi waktu yang kagak mau lari kanan yang adik mau lari kiri lihat ini
. Lihat itu tidak bisa lepas
. Tapi mereka paksa Papa, jangan lepas tidak bisa sakit
. Tangan kakak sakit dengan adik? Iya pasti Merah Merah pasti sakit tapi tidak bisa lepas
. Sudah tenang saja
. Serahkan diri
. Sandarkan diri pada papa
. Pasti papa akan jaga
. Pasti
. Papa akan bawa ke tempat kalau kalau Mazmur dua puluh tiga
. Rumput yang segar, air yang tenang pada rumput seperti itu dan seterusnya
. Timbal adu seperti itu pasti tidak akan menjahati mereka sehingga mereka tidak bisa lepas pilihannya
. Serahkan diri, ya
. Sandarkan diri dan nikmati kasih sayang alamat seperti itu
. Jadi Yohanes tadi menegaskan bahwa tidak ada yang dapat ya merebut kita dari tangan Allah Bapa dari tangan anak dan dari tangan Allah
. ROH KUDUS terjamin sempurna
. Kalau ada yang bisa merebut itu PENGHINAAN
. TERHADAP ALAT ITU NGGAK? Ini AMAN
. Nyaman ya SEPERTI itu
. Jadi kalau kita mau memberontak, kita akan menderita
. Saya percaya, saya seringkali saksikan memberontak sedikit Saya Saya sudah mengalami banyak penderitaan sehingga saya harus pilih Ya susah dengan senang susah lebih senang kalau SAYA TETAP ADA DALAM MENYERAHKAN DIRI KE DALAM TANGAN TUHAN
. Sejarah SUKARELA
. Jadi itu alasan yang yang dapat saya berikan yang berikut Yang terakhir Alasan yang terakhir Karena KESELAMATAN DIJAMIN oleh KEKAL nya Janji keselamatan itu BERKALI kali
. Dalam ALKITAB ditegaskan bahwa karunia keselamatan adalah KARUNIA YANG membawa kepada HIDUP KEKAL BUKAN KEPADA HIDUP YANG SEMENTARA HIDUP KEKAL DAN HIDUP KEKAL INI ditegaskan YOHANES tiga ayat enam belas YA, supaya SETIAP ORANG YANG PERCAYA KEPADA NYA TIDAK BINASA, melainkan MEMPEROLEH HIDUP KEKAL INTERNAL LINK
. KARENA S tiga tiga puluh enam juga berkata Eternal LIGHT
. SESUATU YANG TELAH TERJADI
. BUKAN? AKAN BUKAN AKAN MEMILIH HIDUP DEKAT TELAH MEMILIKI HIDUP KEKAL YOHANES LIMA dua puluh EMPAT TERNILAI BENTUK LAMPAU SATU YOHANES lima AYAT tiga BELAS HAVE INTERNAL LIVE SEPERTI SEMUA ISTILAH INI SELAIN BERBICARA TENTANG PERNA LAIN HIDUP KEKAL TAPI JUGA DALAM DARI KATA KERJA ITU MEMAKAI DALAM BAHASA YUNANI BENTUK PRESIDEN FORD INDIKATIF PERASAAN AKTIF DAN SUB SUB BELUM TIFF PRESIDEN AKTIF DALAM BAHASA YUNANI YANG SEMUANYA MEMPUNYAI BENTUK WAKTU YANG SUDAH TERJADI DAN TERUS MENERUS TERJADI JADI SAUDARA
. SEMUA JANJI HIDUP ITU ADALAH HIDUP KEKAL
. JIKA ADA YANG BERPENDAPAT BAHWA HIDUP KEKAL YANG ALLAH BERIKAN ITU TIDAK KEKAL ATAU SEMENTARA ALIAS DAPAT HILANG MAKA HAL ITU JELAS MERUPAKAN PEMERKOSAAN DARI MAKSUD ALLAH TENTANG JANJI HIDUP KEKAL ITU SENDIRI ITU BERARTI MENGATAKAN BAHWA ALLAH PEMBOHONG ATAU BERBOHONG DENGAN JANJINYA UNTUK MEMBERI HIDUP KEKAL TAPI KENYATAANNYA TIDAK KEKAL ATAU TEMPAT BILANG INI JELAS PENGHINAAN TERHADAP KESETIAAN ALLAH YA SUDAH BERJANJI
. JADI INILAH ALASAN ALASAN tentang KEPASTIAN KESELAMATAN
. SELAIN karena kita MEMAHAMI tadi itu yang saya jelaskan bahwa dasar keselamatan itu dikerjakan ALLAH DALAM KEGAGALAN BIR PUSAT pada ALAT TRITUNGGAL BERPUSAT PADA YESUS KRISTUS SEPERTI itu sehingga semuanya adalah BERPUSAT PADA ALLAH KALAU BERPUSAT PADA ALLAH bukan pada manusia
. Maka itu seharusnya itu BERSIFAT pasti
. Kalau berpusat pada kita
. Itu pasti tidak pasti
. Ya
. Tidak pasti
. Ya, memang
. Ada orang mengatakan kalau berpusat pada Allah terus pada kita
. Tidak ada faktor Ya
. Bagaimana saya berkata waktu kita sudah berada dalam YESUS
. ROH KUDUS ada dalam kita
. Kita berada dalam Allah dua KORINTUS lima ayat tujuh belas mengatakan kita MENJADI ciptaan baru, Maka akibatnya pasti HIDUP KITA BERUBAH
. PASTI HIDUP KITA BERUBAH MUNGKIN KITA AKAN JATUH
. TAPI KITA TIDAK MUNGKIN AKAN BETAH HIDUP DALAM DOSA YA, Kita AKAN KEMBALI AKAN GELISAH AKAN KEMBALI
. Dan kalau TIDAK KEMBALI Mungkin saja Tuhan panggil kita pulang
. Cepat Cepat Pulang! Cepat cepat! Ya Supaya tidak LAMA LAMA MEMPERMALUKAN TUHAN SEPERTI ITU
. Jadi sampai di sini Penjelasan saya tentang kepastian keselamatan itu
. Nanti kita akan SALING BERDISKUSI
. Tuhan YESUS MEMBERKATI SELALU